Peru als Frau: Wie sieht es heute aus? (4/4)

Zurück im Jahr 2023 ist dieser Artikel den Frauen unseres Jahrhunderts gewidmet. Diejenigen, denen Sie während Ihres Aufenthalts in Peru begegnen werden, und diejenigen, die täglich in der Stadt oder auf dem Land leben.

Das Land ist so groß, dass es schwierig ist, die Situation der Frauen in Peru prägnant zusammenzufassen, ohne sich auf Beispiele aus verschiedenen Regionen zu stützen, um eine Vielfalt an Profilen peruanischer Frauen zu präsentieren. Je nach Stadt und Region unterscheidet sich ihr Alltag auch von dem mehr oder weniger städtischen Umfeld, in dem sie leben. Zur Illustration und als Augenweide hat sich der Fotograf Yayo Lopez die Zeit genommen, Schnappschüsse und Porträts zu machen, um die verschiedenen Facetten der peruanischen Schönheit zu zeigen.

Foto aus der Ausstellung Belleza Peruana von La Galería del Centro Cultural de la Universidad de Lima.

Quelle: https://www.ulima.edu.pe/pregrado/comunicacion/noticias/fotografo-yayo-lopez-presenta-belleza-peruana-en-la-galeria 

Einige Studien und Statistiken kündigen Lima traurigerweise als eine der gefährlichsten Städte der Welt an, in Bezug auf Unsicherheit und Gewalt gegen Frauen, laut dem Bericht der Convoca, der peruanischen Wachsamkeitsorganisation. Die COVID-19-Pandemie hat das Phänomen noch verschärft, in diesem Jahr verschwanden allein in den drei Monaten der Einschließung mehr als 915 Frauen, darunter 600 Minderjährige. Diese Vermisstenfälle stehen häufig im Zusammenhang mit Gewalttaten. Bis Ende 2020 wurden 5521 vermisste Teenager und Mädchen gemeldet, so das Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables (MIMP), das Ministerium für Frauen und gefährdete Bevölkerungsgruppen. Diese Statistiken sind mit Vorsicht zu genießen, da sie nur einen Teil der Realität widerspiegeln, da die meisten Vergewaltigungen oder sexuellen Übergriffe, insbesondere in ländlichen oder abgelegenen Gebieten, nicht angezeigt werden. Die Schwierigkeit für die Behörden besteht darin, diese Anzeigen zu organisieren und zu bearbeiten, da es kein von der Regierung geregeltes nationales Register für vermisste Personen gibt, obwohl dies 2003 beantragt worden war. Da es in Peru keine offizielle Website zur Erfassung solcher Fälle gibt, wird versucht, über die Medien und soziale Netzwerke Gerechtigkeit herzustellen. Aber auch hier erschweren Desinformationen und die Weitergabe unvollständiger Fakten die Aufgabe. Wir stehen also vor einem strukturellen Problem, einem Mangel an Mitteln und einem fehlenden Problembewusstsein auf allen Ebenen.

Man muss sagen, dass die Frauen einen langen Weg zurücklegen, insbesondere unter dem Regime von Fujimori, der zwischen 1996 und 2000 Präsident von Peru war, wo im Rahmen der Geburtenkontrolle Kampagnen zur Zwangssterilisation durchgeführt wurden. Fast 300.000 Frauen, überwiegend aus den indigenen Quechua-Regionen, sollen gegen ihren Willen operiert worden sein und noch heute an den Folgen leiden. Zwanzig Jahre später ist noch immer keine Gerechtigkeit eingetreten und diese Frauen schweigen immer noch.

Frau aus dem Hochland der Anden

Quelle: https://information.tv5monde.com/terriennes/au-perou-300-000-femmes-sterilisees-de-force-3332

In dem Dokumentarfilm „Der Bauch der Frauen“ erklären sich einige bereit, über all diese Gräueltaten, insbesondere über Demütigung und Gewalt, zu berichten. Diese Episode der Geschichte hinterlässt bei der gesamten Gemeinschaft, die sich für die Rechte von Frauen und indigenen Frauen einsetzt, einen bitteren Beigeschmack. Es sei daran erinnert, dass Fujimori derzeit zu 25 Jahren Haft verurteilt ist, aber ihr Verfahren wegen dieser Zwangssterilisationen noch nicht abgeschlossen ist.

Weltweit gesehen steht Peru an dritter Stelle, was Gewalt gegen Frauen und Feminizide angeht. Das Problem ist, dass die Behörden oft davon ausgehen, dass die Frauen die Ursache für den Missbrauch sind und dass ihr Verhalten die Männer dazu veranlasst, sie anzugreifen. Traditionen und Religion haben einen besonderen Einfluss auf dieses Phänomen, das den Alltag der Peruanerinnen noch immer in einem sehr geschlechtsspezifischen Muster hält. Es sei daran erinnert, dass Abtreibung in Peru nicht erlaubt ist, auch wenn die Debatte darüber oft neu entfacht wird. In einem Land, in dem 83 % der Einwohner katholisch sind, werden mehrheitlich lebensbejahende Reden gehalten und die Familie nimmt einen sehr wichtigen Platz ein.

Dennoch lassen sich Frauen nicht alles gefallen und Gewalt gegen Frauen kommt immer mehr ans Licht der Öffentlichkeit. Der 8. März, der Internationale Tag der Frauenrechte, ist ein Anlass dafür.
und ist Teil aller feministischen Bewegungen in Südamerika und knüpft damit an die Demonstrationen in Argentinien oder auch in Chile in den 2010er Jahren an. Die „luchadoras“ (wörtlich: „die Kämpfenden“) sind bei Protestmärschen oder Demonstrationen dabei, aber es ist ein Begriff, der eher im Alltag verwendet wird und sich auf alle Frauen mit Charakter bezieht, die immer bereit sind, sich durchzuschlagen, um ihre Familien mit sehr begrenzten Mitteln am Leben zu erhalten. Eine Möglichkeit für peruanische Frauen, sich beruflich und persönlich zu emanzipieren, sind Unternehmerinnenkollektive, insbesondere Handwerks-, Mode- und Kosmetikverbände. Dazu kommt sehr oft eine ökologische und nachhaltige Dimension, um sich in eine Dynamik der lokalen Wirtschaft einzufügen.

Peru wird nicht als „Macho-Land“ beschrieben, zumindest nicht so sehr wie Brasilien, Spanien oder Italien. Dennoch kann man sehen, dass im Alltag die Rollen sowohl im Haushalt als auch im Berufsleben immer noch sehr geschlechtsspezifisch sind.

« Mamita », « casera », « mamacita linda »

Im Alltag kann man diese Spitznamen sehr oft hören. Es sind affektive Spitznamen, die aber den Platz, den Frauen in der kollektiven Vorstellung haben, gut veranschaulichen: gleichzeitig eine Frau, eine Mutter, eine Schwester, eine Cousine. Im Tourismus, dem drittgrößten Wirtschaftszweig Perus, stehen Frauen in vielen Berufen an vorderster Front: Von der Hostess, die Sie am Flughafen empfängt, über die Rezeptionistin in Ihrem Hotel, das örtliche Restaurant, in dem Sie essen werden, bis hin zur Familie, bei der Sie eine Nacht in einer Privatunterkunft verbringen können, sind es Frauen, denen Sie begegnen werden. Die Bereiche Transport und Reiseleitung werden nach wie vor überwiegend von Männern ausgeführt. Die Aufgaben werden immer mit großem Engagement und Effizienz erledigt, und das bei einem sehr großen Zeitrahmen.

Die Historikerin Rosi Villanueva wird sagen, dass „die peruanische Frau ihr Unternehmen oder Geschäft auf die gleiche Weise führt wie ihren Haushalt oder ihre Familie“, es gibt also einen großen emotionalen Teil, der in die Akquise und den Aufbau des Projekts einbezogen wird. Es gibt zwar Versuche, die Arbeit von Frauen in den Vordergrund zu stellen, aber das ist immer noch ein sehr traditionelles Muster und die „kleinen Hände“ der Frauen werden oft benutzt, ohne dass sie angemessen gewürdigt werden.

Wenn Sie die Möglichkeit haben, in einem Privathaushalt, den „casas vivenciales“, zu wohnen – und wir empfehlen Ihnen dringend, dies zu tun -, können Sie auch das Phänomen beobachten, dass Frauen den Haushalt führen, indem sie die Hausarbeit erledigen, kochen, putzen und sich um die Organisation im Allgemeinen kümmern. Sie werden übrigens nicht enttäuscht sein, wenn Sie das Rezept für die Quinoa-Suppe kennenlernen, das von Mutter zu Tochter weitergegeben wird. Die Weitergabe von Traditionen und insbesondere von Mutter zu Tochter ist übrigens sehr wichtig. Beim Weben müssen die Jugendlichen bis zu ihrem vierzehnten Lebensjahr eine Reihe von Mustern lernen, um den Übergang vom Jugend- zum Erwachsenenalter zu markieren.


Foto einer Frau vor ihrem Webstuhl in Chinchero.

Da sie sich auch häufiger im Haushalt aufhalten, sind ihre Spanischkenntnisse in der Regel geringer als die der Männer, die sich häufiger im Freien aufhalten und daher eher bereit sind, neue Bekanntschaften zu machen und neben Quechua oder Aymara eine zweite Sprache zu sprechen. In den Anden wird Spanisch mittlerweile für alle Gespräche und Geschäfte verwendet, bis hin zu den entlegensten Gemeinden, wo dank nationaler und internationaler Gelder Schulen gebaut werden. Diese Hilfe ermöglicht es sowohl Jungen als auch Mädchen, die Grundlagen für das Lesen und Schreiben auf Quechua und Spanisch zu erlernen.

Um Ihnen die Frauen vorzustellen, die einen direkten Einfluss auf Ihre Reise nach Peru haben, stellen wir Ihnen in dieser Rubrik „Frauenporträts“ die Frauen vor, mit denen wir zusammenarbeiten und die Sie mit ihrer Großzügigkeit empfangen und an ihrem Alltag teilhaben lassen werden. Wir danken ihnen für ihre Arbeit und ihr Engagement bei der Förderung eines nachhaltigen und verantwortungsbewussten Tourismus.

Porträt von Frauen:  

Selia :
Selia ist eine talentierte Köchin und wurde von den großen Restaurants in Cusco entlassen, als sie schwanger wurde. Da sie nie aufgegeben hatte, gründete sie ihr eigenes kleines Restaurant, in dem wir seit einigen Jahren regelmäßig essen gingen. Als die Krise sie wie viele andere Restaurantbesitzer hart traf, haben wir mit ihr eine neue Option für Kochkurse entwickelt, die wir in unseren Reiserouten anbieten. Eine Option, bei der Sie sie treffen, lernen können, wie man wie ein Chef kocht, und einen tollen halben Tag in ihrer Gesellschaft verbringen können.

Natividad :
Natividad empfing Touristen auf dem Huchuy Qosqo Trek und war eine der ersten, die eine Initiative für gemeinschaftlichen Tourismus in der Nähe des archäologischen Komplexes von Little Cusco im Heiligen Tal entwickelte. Während ihr Mann Silverio oft auf dem Feld ist, empfängt und verwöhnt sie seit Jahren unsere Gruppen in ihrem farbenfrohen Haus. Natividad ist eine ausgezeichnete Köchin und bereitet uns immer ein leckeres Essen zu, wenn wir bei ihr ankommen. Sie lächelt und ist dynamisch und singt und tanzt gerne mit ihren Gästen.

Julia :
Julia lebt inmitten von Kaffee- und Kakaoplantagen und empfängt uns seit Jahren in ihrem Haus in Huayopata. Julia ist von Beruf Agraringenieurin und eine wahre Bibel für alle, die das Glück haben, einen Tag mit ihr zu verbringen. Julia teilt ihr Wissen gerne mit ihren Gästen und nimmt uns immer mit auf ihre Kaffee-, Kakao-, Obst- und Heilpflanzenplantagen, wo sie uns jedes Mal einen unvergesslichen Botanikkurs und -unterricht bietet.

Esther : Als Vorsitzende der Association de Turismo Vivencial de Raqchi ist Esther seit Jahren eine wichtige Partnerin der Agentur. Esther empfängt unsere Gäste nicht nur wie Könige, sondern unterrichtet sie auch in der Kunst der Keramikherstellung und bietet ihnen bei jedem Besuch die Möglichkeit, die Trachten, Feste und Traditionen der Region kennenzulernen. Vor dem Covid ermöglichte es ihre Rolle in der Gemeinde, größere Treffen und gemeinsame Momente mit allen Frauen in Raqchi zu organisieren. Aufgrund der Pandemie berichtete uns Esther, dass Besuche und gemeinsame Unternehmungen derzeit nur mit ihr und ihrer engsten Familie möglich sind. Vielleicht werden sich die Dinge in Zukunft wieder normalisieren.

Rosa Maria :
Rosa Maria stammt aus Arequipa und wuchs am Titicacasee auf. Sie ist Reiseführerin und Anthropologin. Es ist schwer, jemanden zu finden, der die Geschichte und die Traditionen der Zivilisationen des höchstgelegenen schiffbaren Sees der Welt besser beherrscht. Rosa Maria betrachtet jede Gruppe, die wir ihr anvertrauen, als „ihre Kinder“ und ist ein echter Spaßvogel, mit dem wir nun schon seit vielen Jahren zusammenarbeiten.

Julia – Canocota :  Julia lebt in dem kleinen Dorf Canocota in Colca und ist so etwas wie die Großmutter von Pasion Andina. Jedes Jahr besuchen wir sie mit großer Freude zusammen mit unseren Kunden. Nach dem Vorbild von Natividad in Huchuy Qosqo waren Pedro und Julia die ersten, die in Canocota eine Initiative für den turismo vivencial ins Leben riefen. Nachdem ihr Mann Pedro uns leider vor einigen Jahren verlassen hat, führt Julia nun allein die Zügel in ihrem charmanten kleinen Haus. Julia ist eine ausgezeichnete Köchin und bringt uns bei gemeinsamen Erlebnissen auf den Feldern auch immer die medizinischen Eigenschaften der verschiedenen Pflanzen der Region bei. Außerdem erzählt sie den Gästen, die bei ihr übernachten, gerne von den Mythen und Legenden der Gegend.

Wir möchten noch einmal darauf hinweisen, dass Peru ein sehr großes Land ist und es daher notwendig ist, keine Verallgemeinerungen über die Lage der Frauen im Vergleich zum Alltag der Frauen in der Hauptstadt Lima oder der Frauen in den Anden zu machen, da die Realität viel komplexer und nicht starr ist. Eines ist sicher: Im Vergleich zu anderen westlichen Ländern haben die Frauen ihren Weg zur Emanzipation noch nicht abgeschlossen, doch der Alltag verbessert sich. Der peruanische Staat muss die notwendigen Maßnahmen zum Schutz und zur Sicherheit der Peruanerinnen ergreifen, um die Aggressionen und Gewalt zu reduzieren. Getragen von umfassenden und inspirierenden Frauenfiguren, wie den Machthaberinnen des alten Peru oder den Aktivistinnen, Kriegerinnen, Künstlerinnen, Forscherinnen und Wissenschaftlerinnen ab dem 19. Jahrhundert, haben junge Peruanerinnen echte Vorbilder, um den Ruhm Perus im Großen wie im Kleinen weiter zu begründen.

Wir danken Ihnen, dass Sie diese Artikelserie verfolgt haben, und hoffen, dass Ihnen dieses Format gefallen hat.
Wenn Sie mehr über die Geschichte Perus und seine kulturellen Themen erfahren oder eine Reise nach Peru unternehmen möchten, kontaktieren Sie uns bitte.

————————————————————————————————————————————–

Quellen für alle Artikel der Serie  :  

Youtube, TeleSUR English, “More Than 900 Women Disappeared In Peru During The Quarantine”
https://www.youtube.com/watch?v=4tLmFvqisHY  

Information TV5 Monde, “Au Pérou, près d’un millier de femmes ont disparu pendant le confinement”
https://information.tv5monde.com/terriennes/au-perou-pres-d-un-millier-de-femmes-ont-disparu-pendant-le-confinement-369781

Revue démocratie, “Interview de Zuliana Lainez, le Temps des femmes au Pérou” 

http://www.revue-democratie.be/index.php?option=com_content&view=article&id=1352:interview-de-zuliana-lainez-le-temps-des-femmes-au-perou&catid=17&Itemid=133

Information TV5 Monde, “Le Pérou à des travers ses écrivaines oubliées de l’Histoire”  

https://information.tv5monde.com/terriennes/le-perou-travers-ses-ecrivaines-oubliees-de-l-histoire-2981 

Information TV5 Monde, “Stérilisation forcée au Pérou: Alberto Fujimori face à la justice, un procès pour l’histoire” 

https://information.tv5monde.com/terriennes/sterilisations-forcees-au-perou-alberto-fujimori-face-la-justice-un-proces-pour-l 

Information TV5 Monde, “Au Pérou, 300 000 femmes stérilisées de force” 

https://information.tv5monde.com/terriennes/au-perou-300-000-femmes-sterilisees-de-force-3332 

Una pizca de Cine, Musica, Historia y Arte, “Chabuca Granda”  

https://unapizcadecmha.blogspot.com/2013/03/chabuca-granda.html 

Arequipa Tradicional, “La Monja Gutierrez” 

https://arequipatradicional2.blogspot.com/2020/03/la-monja-gutierrez.html

Le petit journal, Les femmes dans le processus d’indépendance du Pérou

https://lepetitjournal.com/lima/vivre-lima/femmes-independance-perou-317459 

Palos al Viento, “La mujer en la historia piurana y peruana” 

http://palosalviento.blogspot.com/2015/11/la-mujer-en-la-historia-piurana-y.html 

Sara Beatriz Guardia, “Tres mujeres en la construcción de la República: Dominga Gutiérrez, Francisca Zubiaga y Flora Tristán” 

https://www.cemhal.org/anteriores/2017_2018/2_3_SBG.pdf 

Armando Guevara Gil, “Entre la libertad y los votos perpetuos : el caso de la monja Dominga Gutiérrez (Arequipa, 1831)” 

https://repositorio.pucp.edu.pe/index/bitstream/handle/123456789/114459/9908-Texto%20del%20art%C3%ADculo-39215-1-10-20140802.pdf?sequence=2&isAllowed=y  

Pierre Luc Abramson, “Flora Tristan et la politique péruvienne”  

https://www.la-colonie.org/public/wp-content/medias/2017/10/Flora-Tristan-et-la-politique-p%C3%A9ruvienne.pdf

Convoca, “Covid-19: ¿A quién le importa las 915 peruanas desaparecidas durante la cuarentena?” 

https://convoca.pe/especial/covid-19-quien-le-importa-las-915-peruanas-desaparecidas-durante-la-cuarentena 

Metrica, “Las 20 mujeres más influyentes en la historia del Perú” 

https://metrica.pe/blog/las-20-mujeres-mas-influyentes-en-la-historia-del-peru/ 

Sitio web del districto de Miraflores, “Chabuca Granda: la compositora peruana más universal” 

https://www.miraflores.gob.pe/chabuca-granda-la-compositora-peruana-mas-universal/ 

Las Capullanas   

https://fr.slideshare.net/monileti/las-capullanas-historia  

Guaman Poma, Nueva corónica y buen gobierno (1615), “LA PRIMERA COIA” 

http://www5.kb.dk/permalink/2006/poma/121/es/text/?fbclid=IwAR00kqUTrG1Ju9eTcGGOABtbmaFE-kFqv7KgR4HdQ3RfEDbRj3DU_GX9wjo&open=idp195200 

Maritza Villavicencio, “Femme, pouvoir et alimentation dans le Pérou ancien” (2017) 

About Author

client-photo-1
Bertrand

Comments

Schreibe einen Kommentar

Diese Website verwendet Akismet, um Spam zu reduzieren. Erfahre mehr darüber, wie deine Kommentardaten verarbeitet werden.