La première partie de notre série “Le Pérou au féminin” évoquait le rôle des femmes dans la société pré-colombienne en citant notamment la Dame de Coa, les Coyas, la momie Juanita et d’autres témoignages de femmes jusqu’à l’Empire Inca. Nous revenons dans cette deuxième partie avec un exposé de femmes plus contemporaines, celles qui ont contribué à l’Indépendance du Pérou. Dans la lutte révolutionnaire du Pérou, de nombreuses femmes se sont illustrées, de tous horizons et classes sociales différentes : des femmes des tribus indigènes, métisses, esclaves, des aristocrates et également des femmes de lettre afin de mener à leur échelle le combat de l’Indépendance du Pérou. Le nom de Tupac Amaru est connu de tous lorsqu'on évoque la révolution péruvienne et l’indépendance du pays, cependant ce qui est moins précisé est le fait qu’il était entouré de nombreux acolytes féminins. Nous vous proposons de découvrir la portrait de certaines de ces femmes, au parcours remarquable, très peu citées dans les livres d’histoire. Micaela Bastidas, Tomasa Tito Condemayta, et Cecilia Túpac Amaru, au plus près de Tupac Amaru Le nom qui ressort sans aucun de doute de cette période significative pour le Pérou est bien entendu celui de Tupac Amaru… mais qu’en est-il de sa femme ? Portrait de Micaela Bastidas Puyucahua Source : https://historiaperuana.pe/biografia/micaela-bastidas-puyacahua Micaela Bastidas Puyucahua surnomée la « Zamba » est probablement la plus connue, pourtant les Péruviens et Péruviennes connaissent encore très peu son histoire. Rien que son lieu de naissance est sujet à controverse, certains historiens affirment qu’elle serait née à Pampanamarca, l’actuelle province de Canas, proche de Cusco, d’autres assurent qu’elle viendrait de Tamburco de la région d’Abancay et d’autres d’Abancay même. Les villes se disputent le prestige d’avoir vu naître probablement la plus grande figure féminine de la révolution. Ce qui est cependant plus vérifié est le
La première partie de notre série “Le Pérou au féminin” évoquait le rôle des femmes dans la société pré-colombienne en citant notamment la Dame de Coa, les Coyas, la momie Juanita et d’autres témoignages de femmes jusqu’à l’Empire Inca. Nous revenons dans cette deuxième partie avec un exposé de femmes plus contemporaines, celles qui ont